الهم الدوار

يغدوا على رأسي ويروح تساؤل منذ فتره، الي مدى وصل حال التدهور الانساني والاخلاقي في هذا الشيء الذي نعيش داخله؟

ويتعلق التساؤل بمدى اتساع الهوه بين صانعي الهم ومن يعانوه

بداية الامر من الحي الشعبي الذي اسكن فيه

سيده في العقد الخامس تتعارك مع سائق توك توك في مقتبل عمره على اجرة توصيلها من السوق لأحد الازقه

في السطر السابق عدة امور تلفت النظر

السيده في حالتها تلك ليست من اصحاب البي ام دبليو ولا تتسوق من كارفور او سبينيس

بل هي تتسوق من احد الاسواق الشعبيه

مع العلم ان اسعار كارفور وسبينيس في معظم الاقوات هي ارخص من اسواق السوق الشعبي وجودة منتجاته اعلى

ولكن الام سالفة الذكر تقطن هذا الحي ولا تقوى على الذهاب الى كارفور فينتهي بها المطاف هنا

بضائع ذات جوده اقل وبسعر اعلى مع مراعاة ضيق ذات اليد لغالبية سكان هذه الاحياء

هذا بشأن السيده

اما بشأن صاحبنا قائد التوك توك

التوك توك سعره اليوم ما بين 16 ال 20 الف جنيه مصري

هذا الشاب بين حالتين

الاولى ان يكون هو مالك التوك توك

وهذا للأسف شيء محزن

حيث ان من يملك هذا المبلغ ويستثمره في اله غير مرخصه قانونا ولا يعترف بمهنتها كمهنه وهي في الاساس سلعه استهلاكيه

اي لها عمر افتراضي تفنى بعده تماما

حيث ان التوك توك اداه بسيطه في تركيبها ضعيفه في بنيتها غالبا ما يتم تحميلها اكثر من طاقتها في الوقت الذي تجدها نادرا ما تسير على طريق ممهد فغالبية انتشار التوك توك في الحواري والازقه الغير ممهده والاماكن التي تهد حيل الكراكات والانواش الثقيله دونا علن التكاتك البسيطه

ماحدش شاف توك توك ماشي في صلاح سالم او طريق النصر مثلا

الاحتمال التاني ان يكون الشاب ليس مالك التوك توك وانما هو مستأجر

وفي هذه الحاله فالضرر عليه اخف ولكنه على مالكه اثقل

حيث سنضيف الى كل ماسبق عدم محافظة السائق على الاله لأنها في النهايه ليست ملكه

بعد دا كله

مين بينهب في مين؟؟

سائق التوك توك المصون والست هانم سالفة الذكر

انا وانت

قس على هذا المثال موظف الحي وبائع الفول الذي يشتري منه الفطور

مدرس المدرسه وبائع البقاله في الحي البسيط

اي ان الهم محصور في فئه معينه لا يتجاوزها ولا يتعداها

اذا خرجت الامور عن هذا الاطار تتدخل الدوله والحكومه والقانون

من يدفع؟

طرفي القضيه

انا وانت

طالب الخدمه والمستفيد منها

الزبون والحرفي

سائق التوك توك والسيده المسنه

كلاهما يدفع رسوم فتح محضر في قسم الشرطه وفي النيابه وفي المحكمه

التوك توك غير مرخص وليس له تسعيره كسيارات الاجره مثلا

وينبغي على طرفي التعامل انهاء الامور بينهم بأي طريقه او تنهيها الدوله بطريقتها

كلا الطرفين يدفع

والدوله تقبض

وفي النهايه هل انتهت المشكله؟؟؟

نفس الامر مع بائع الخضر

ادفع ثمن ما تريد كما يحدد هو او لا تدفع

او اوصولوا الامر الى الدوله فيدفع كلاكما فقط لتدفعوا لا لتنهوا مشكله

وعلى هذا فقس

نقطه اخيره

هناك مستفيد رئيسي من مثل هذا الوضع

مستورد او صانع التوك توك كمثال

احد هؤلاء الذي يستوردون هذه الاله بالملايين والمليارات

ثم تعبر من امام اعين الاجهزه الرقابيه في الجمارك عبر المواني والمطارات على انها قطع غيار وخرده ولعب اطفال

ثم تدخل الى مخازن عملاقه

ليعاد تجميعها وبيعها الى الشاب سالف الذكر بالاف الجنيهات ثم تخرج الى الشارع..

المستورد قبض الثمن

والشاب لم يحصل على ترخيص بعد دفعه للالاف

والسيده المسنه تركب وعليها ان تنهي امورها مع السائق بأي طريقه

التساؤل

هل ما سبق ذكره صحيح؟

وان كان صحيحا هل هو مقبول شرعا او دينا او قانونا او منطقا او حتى انسانيا؟

وان كان ما سبق ذكره غير صحيح

واتمن ذلك فكل املي ان اجد تعريفا بسيطا يناسب عقلي لهذا الشيء الذي يسمونه.......مش عارف !

كلمة حق

عاينت مٌذ وعيت اموراً تُوصَفُ كما لايجوز ان تكون
داوم الكبار على تلقيني "أن الحبَ أمانٌ، و الشرُ منبوذُ،
وأن المالَ لا يشري سعادةً،
وأن الحرة لأتأكل بثديها ...."حببوني في احوالٍ وكرهوني في شؤن
كنت صبيا اسخر دائما
ولا اكترث غالباً
بما يقوله البالغون الناضجون
حتى تجرأ احدهم وذكر لي "ان اقسى ما يلاقيه الفتى حتفه،
وان اسوأ ما قُدِرَ له زحف المنون"
وايده اصحابه وزادوا "إن ذكر الموت يثير الشجون،
ويقطع ضحكة الضاحك ويذكر النفس بالآتي الذي تبغضه،
وببعث في الاجواء طيف....."
يا أفاقون_قاطعتهم انا_
لا تكملوا
ألا تستحون ؟؟
في عرض من تتكلمون؟؟
وعلى سمعة من تفترون؟؟
حشى للمنايا ان تكون كما تدعون
الموتُ حلوٌ
الموتُ طيبٌ
الموتُ خيرٌ
الموتُ حنونْ
الموتُ يريح الفاني من مكابدة البقاء
ويعطي الباقي فرصةً أفضلَ في السكنِ وفي المؤون

نصيحه

عندما تضيق الامور اكثر من اللازم...او هكذا تظن انت
فيتوقع بشده ان تحافظ على لياقتك وحسن تأدبك مع من تخشى عواقب غضبهم او مساوء تفكيرهم
اما هؤلاء الذين ارسلوا اليك برسائل تثبت حبهم لك وتقبلهم _حتى وان كان بمعاناه_لأفعالك فهؤلاء غالبا ما يتوقع منك تنفيس كبتك في وجوههم واخراج ما يضيق صدرك في اجوائهم
هذا قدر من يحب على الاخص ان كان مخلصا فيما يدعي
لذا ارجوك...لا تحب وتمتع بهذه الخاصيه لفريده
واترك من يحب في ما يحب

تجهيزات

كَكُلِ الْنِسوَةِ حَبِيبَتي
تَعْشَقُ لامِعَ الْحُليِّ
وَالْتَنَزُهِ
وسُكْنَةِ فَسيحِ الْديار
....عّذراً سَيدَتي
فَقد اِحتَرفتُ نَوعاً مِنَ الإدِخار


عَلَيَّ شِراءُ بِضعُ أطنانٍ مِنْ مُعادِل الْسُكَريِّات
أخبَرَني ثِقاتٌ أنَّكِ حُلْوَةُ المذاقِ......
كثيراً
وَالتِهامُكِ فَريضَةٌ عِندي
لا أمرُ مَشورَةٍ أو اختيار


استَثْمَرتُ لَكِ في مُنتَصَفِ صَحاري القلب
بِجوارِ العَينِ التي تَحمِلُ اسمَكِ هُناك
أرضاَ لا تُنْبِتٌ خُضَرَاً أو فاكِهةً محَددَةً
إنَّما صُمِمَت خِصيصا لِتُنْبِتَ في التَوِ واللّحظَةِ
ما تَشْتَهيهِ أنتِ مِنْ ثِمار


ابْتَعْتُ لَكِ كَميةً مِهولةَ منَ البَردِ القارِصِ والْثُلوج
حتى تَنْغَمسي فيَّ وَتغوصي لِتتدفأي
وأعملُ جاهِداً على اِحاطَةِ عَرْشكِ في فُؤَادي
بأسوارٍ تَحوطُها أسوار


أدَّخِرُ لَكِ قِطْعاً مِن لَحْمِ الضأنِ الَّتي عايَنتُ طيبَها بِنَفْسي
ومَضَغتُها مُسبقاً كي اُطْعِمْهاكي
فتَهضميها بغيرِ مشقةٍ او عناء
وأحضرت لَكِ مِنْ عادِب الأُرزِ والحار



وفي الخِطَةِ تَسييرُ جَدولانِ مِنْ عُيوني يَنبُعان
أحدُهما يَسقي عصائِرَ بارِدَه
والاخَرُ يَحمِلُ مَشروباتٍ ساخِنَه
ولِأَضمن بقاءَ البارِدِ بارداً والدافئِ دافئاً
اوقْفتَ إحدى شِطريَّ على جَليدٍ
وَأشعَلتُ تحت الثاني النار

خواطر طريد

مُرتًحِلُ بغيرِ اختيار

مُهاجِرُ وَهِجرَتي ظَاهِرٌها رِفْعَةٌ

وَ بَاطِنُها مَحضُ اِنكِسَار

راحِلٌ وَ كُلُ الرَّ احِلونَ ثَكْلى

يُؤلِمُهُم تَركُ الديارِ وَفُرْقَةُ الأحبابْ

وعَلى العَكسِ أنا

مُنْشَرِحَ الصَدرِ

مِسْرورُ بِهَذا النوعِ مِنَ الإِضْطِرار

مُقْبِلٌ على اَرضٍ لّم يَشغل بالي شَكلُها او حَالُ أهْلِهَا

بِقَدر مَا شَغَلَتهٌ اِسْتِعْدَادَاتُ الفِرَار

مُسافِرٌ وَ أرىَ البابَ يَفتَحُ لي نَفْسَهٌ عَلى مِصْرَاعَيِّهِ

وَيُخْبِرُني بإشفَاقٍ مُصْطنَع أنَّ الْطَريقَ طَويلٌ

وأنَّ الْشمسَ قَد تَدَثَرَتِ الْبَحرَ

وَأنَّ قَوْمَ الراحِلَةِ يُنادُون......يَقول :

"لا بَأس إنْ لَم تَجِدْ تَذْكَرَتَ سَفَرِك

المُهِم أنْ تَلْحَقَ بِالقِطار"

وَأنا اقولُ في عَقْلي:

"فَهِمْتُ مَغْزى كَلامِكَ يا خَبيث

فأنا على دِرايَةٍ بِكلامِ الْجوَامِدِ وَما يُخالِجُهُم مِن أفْكَار"

مُغَادِرٌ ونافِذَتي الَّتي رأيتُ مِنها الْنورَ أَعوَاماً

لَمْ تَتَمالك نَفْسها وِعَجَزَتْ أنْ تَكْتُمَ فَرْحَتَها

فَأطلَقَتْ زَغْرُودَةً كَادَ مِنها الدار أنْ يَنْهار

حَتَى الشارِعُ

رَقَصَ ابتِهاجاً

وأهالَ عليَّ تُراباً وَغُبار

أَشْعَثٌ مُرْتَحِلٌ ولاشَيءَ يَقولُ لِي "عٌد سَالِماً"

يُهَيئُ لي أنَّ كُلُ ماهُنا يَهْمِسٌ خَلْفَ ظَهْري

"اذْهَبْ فَمَالَكَ هُنا مُقامٌ أو قَرار"

عني وعنها

شرف المرأة عفتها، وزينتها الحياء، وقوتها في الصبر، وعزها في الترفع عن الصغائر
شرف الرجل عقله، وزينته قوته ، وقوته في الجد، وعزه في الزهد
اي رجل في نظري يظهر ضعفه او يجاهر بألمه
هو في نظري مريض نفسي يلزم علاجه
اي مرأه تتاجر بنفسها عارضة لها على الماره كي يعاينوا قبل الشراء فيددقوا ويفصلوا ولا مانع من ان يتحسسوا ويجربوا، او تسقط فيما يسقط فيه عموم النسوه فهي في نظري كصاحبنا اللذي سبق ذكره
اللهم لا تجعلني من هؤلاء ولا تجعلها من هؤلاء

أن يذهب الولد إلى بيت البنت اللي بيحبها لطلب إيدها.. فيخرج أشبه بالكتكوت المبلول

أن يذهب الولد إلى بيت البنت اللي بيحبها لطلب إيدها.. فيخرج أشبه بالكتكوت المبلول

الاجدر بها احق بحملها

في الحقيقة يعتقد البعض او الكثيرون او نسبة لا اعرفها من المخلوقات
بقدرتهم العقليه او البدنيه او الماديه على تولي مسؤلية بعض الامور
وادارتها بافضل الصور
هذا حق
لكن ما ليس بحق
ان يحجر هؤلاء على من هو اكثر منهم كفاأه
وقدره على انجاز الامور بشكل افضل
على الناحية الاخرى
هذا الذي عشق نفسه واحترمها ولم يشأ ان يهنها
فابتعاده عن هذا الموطن ليس اهانة بقدر ماهو تشريف لنفسه
وصون لها من ان يخوض فيها احد على المستوى القريب او البعيد
ليسة شهامة ان نترك المجال لمن هو اجدر
انما هو واجب اقره كل صاحب عقل سليم
لذا
هنيئأ لأهل الكفأه
:)

آفة العجلة

تَكَلَمَتْ وَ تَكَلْمتُ
تَلَعثَمَتْ وَ تَلَعْثَمتُ
ضَحِكَتْ فَضحِكْتُ
وَسادَ صمتٌ جَميل



صمتٌ جميل
وقشعريرة بردٍ بِالبدنِ تسري
ونظرة عشقٍ
وليلٌ طويل




تَنَحْنَحَتْ وسَكَتَتْ
فَصِحتُ أنا.....
أنْ بُوحي وانطِقِي
حُكْمَكِ عَلىَ القَابِع في زِنزانةِ ضُلُوعي عَليل




تأفأفَت
وَتَذمَرَت
وَشاحتْ بِبَدرِها بَعيداٌ
وَ قالت بحنق يحبه الرجال العاشقون امثالي:
هَكَذا أنتَ في كُل مرهْ.........تُفسِدُ اللّحْظَه
اما عَلّمُوكَ انّ الْكَلامَ في حَضرَةِ تَفَجُرُ الأشْوَاقِ
مُسْتَحيل ؟؟؟

Egypt

Any day prints it self in the minds and memories according to the Special events that takes place in it,and of course we remember things that we admire or which were just been hurt for us….
The second of february 2006,three main things were happened in it
*I waked up
* the Egyptian football team got the african nations cup
*more than 1300 Egyptian simple people died drowning in the red sea and half of them found eaten by the Lion Fish, Surgeon fish and the Grey Reef Shark
So ….when you ask any egyptian about "2nd february 2006"
Directlly he tells you "Egypt got the football Cup"
and this is clearlly shows that :
Egypt is not me
Egypt is not the "1300 worker people who work 24 hours from hand to mouth
and definitely Egypt is the football team, football cup and football's Rubber Stoppers !

مجنون

اتظنها تدرك كل ما يعتريني تجاهها؟

حقا اراها اطيب وانقى واجمل

ان كان جورا وظلما وقلة انصاف ما افعل، الا انني فعلا....افعل وسأفعل



اوثرها بكل شيء وعلى اي شيء

انشغل بها كل ساعة او اقل

ارى انه من الواجب علي ان اهدهدها على كفوفي بين الحين والحين

وامسح وجنتيها بيدي كل لحظه

اصطحبها الى المتنزهات والحدائق بدون ادنى مناسبة

اشتري لها الحلوى واطعمها بيدي

واذا ما امتعضت شيئا بعد ما وضعته بفيها وبصقته

التقطه انا بشفتي من الهواء وتغنيت بروعة مافيه من ريق

احدق في عينيها واسمعهما يصرخان

"عفريت انت وشقي،وحدك تكشفني وتعرفني وتعشقني وتفهمني"

لم اوفيها يوما حقها

وهي الاولى بكل الحقوق

كل من قورن بها خاسر

وجميع من وضع بجانبها مفضوح قبحه وقلة حيلته

اعيت الكثيرين وداوتني وطببتها

خونت الكثيرين واطمأنت لي وطمأنتها

هجرت الالاف وسكنتني واويتها

سئمت حديثهم المعطوب عنها

وذكرهم اني مغرر بي منصوب لي شرك محكم

واعلنتها صراحة

هذا اجمل شرك

والذ فخ

وانتم

انتم ما يحرككم الا غيرتكم العمياء

وحسدكم الفج البغيض الاسود



ماضيركم؟؟؟

دعونا وحدنا نهيم ببعضنا عشقا وهياما

وحبا وغراما

واعلموا ان لم تتدعونا وتذهبوا ؟؟؟

لأراقصنها هنا امامكم

ولأقبلنها هنا وسط جمعكم

ولأحملنها واجري بها بين حشود البصاصين

حتى اذا ما انهنكني التعب

ونفذت طاقتي

وبلغ مني الجهد مبلغه

اقتنصت من انفاسها الساخنة زفرة وابتلعتها

واستجمعت كل ما بقي لي من قوة الرمق الاخير

وضممتها الي ضمة تتكسر منها ضلوعها وتذوب

ثم اطرحها ارضا

و اتداعى فأهوي فوقها

افترشها مضجعا واتوسد صدرها

متخذا من شعرها خصلتين سترا وغطاءا

تاركا الباقي يعطي الليل سواده

مستسلما لجفنها يرتب علي كما الام تمسح على ظهر الرضيع

وقلبها يخفق فيهزهزني كما تهدهد المرضعة المولود الجديد



تعرفون؟؟؟

اقف الى المرآة

واحدق فيها النظر جيدا

ولا انطق بكلمة

فقط اطبع قبلة تكاد تثقب المرآة والحائط معا الى الحجرة الاخرى

واقول لها

نفسي ....انت عندي اغلى واعلى

اضرار العلم

مشهورة تلك قصة هؤلاء الثلاثة
رجل دين وفيلسوف وعالم حُكِم عليهم بالاعدام
ودخل وقت نفيذ الاحكام عليهم
عندما بدأ التنفيذ
حُمِل الفيلسوف الى المقصلة
وبدأو يسألوه عما يريد
وعن وصيته
وعن وعن وعن
وكان هو لايجيب
تُرى اي شيء في الدنيا يهم من يفارقها ؟؟
نادى المنادي وجذبت يد المقصله ونٌفذ الحكم
ونجا الفيلسوف باعجوبه من الموت حيث لم يخنق حبل الشنق على رقبته
خرج الى ذويه حيا فصرخو منبهرين بعزيمته وقوته
واعلن الرجل ان ذاته هزمت جلاديه
ثم حمل رجل الدين الى المنصه
ونٌفذ الحكم
ونجا الرجل كمان نجا الفيلسوف تماما
الا انه ارجع الى الامر الى انه معجزة من السماء
وتأييد من الذات العلية للمؤمنين
وعندما حُمل العالم طلب منهم ان يتكلم فسمحوا له
فأشار الى عقدة في اعلى حبل الشنق هي التي تمنع الحبل من احكام الخناق على رقبة المُعدم
وتأكد السجانون من ذلك فعدلوا من وضع العقدة وحلوها
وعندما نفذوا الحكم على صاحبنا العالم
احكم الخناق على رقبته
فمات


كنت حتى سويعات قليلة ناقم على المشخرين
ولم يسلم مني مشخر من قريب او بعيد
وكنت اوقظ الراكب النائم المشخر في القطار من احلى نومة ليسكت
وكنت اسخر من الشخيرين مهما على قدرهم وارتفعت منزلتهم
حتى فوجئت وصُدِمت ووجِهت واكتشفت
سيمفونية شخير مسجله على هاتف احد زملائي في السكن
ظننتها لحمار أكل بقرة ونام
او كائن خرافي اخر ليس ببشري او ديناصور حتى
وعندما سألت ببراءه" مين الحمار دا؟؟ "
انفجر الحضور جميعا في ضحك هيستيري
واخبروني بعد معاناه
ان هذا الصوت يخصني انا شخصيا في احد وصلات الشخير اليومية
التي تستروا عليها كلهم واتفقوا الا يخبروني ابدا بها حتى لا يصيبني الحرج من السكن معهم
كنت قبل شهور اعرف كما يعرف العامه
ان المشخر هذا ينام نوم المطمئنين الحالمين الذين لا يبالون بشيء
يخبروك ان المشخر هذا يلهط في الارز باللبن غير عابئ بارتفاع مستوى السكر في دمه
زيادة وزنه او ان الرز اللي في البلد يخلصه وهو نايم
وكانوا يخبروني انه كلما على صوت المشخر وطالت مقطوعته
كلما دل ذلك على انتعاشه وسلامته الداخليه والخارجيه
افاجأ وانا في احد الدروس العمليه لمادة الانف والاذن بمعلومه غبيه تؤرقني وتكرهني في المعرفه
المعلومه مفادها ان الشخير هذا مرض وتنكر انه امان واطمئنان!!
بدليل ان كثيرا ممن تعافو منه وعالجوه نامو مطمئنين ولم يشخروا ثانية
في هذه اللحظه فقط
كرهت العلم واللي بيتعلموه
وحبيت كل اللي بيشخروا

تخصصات

في بلد تتولد فيها،
وبلد تعيش فيها لأن حبايبك_احياء او اموات_موجودين فيها،
وبلد تقضي فيها يومين لما تكون تعبان او تاخدلك فيها اسبوع في الصيف......
بس مسيرك تسيبها وترجع،
وفي بلد تفديها بروحك
مع انك لا اتولدت فيها، ولا عمرك روحتها، ولا تعرف فيها حد
بس يمكن حبايبك فيها صخور وشجر وبيوت !!!





في واحد تصاحبه عشان لما تتخانق يقف ويضرب معاك،
وفي واحد تصاحبه عشان تفتكر بيه ربنا،
وفي واحد تصاحبه عشان يعرف محلات اكل تحفه ......
دا غير ان هو بيعزمك اصلا،
وفي واحد تصاحبه عشان يبقى فيه في اصحابك حد محترم،
وفي واحد تصاحبه عشان امك وابوك والدنيا كلها بتقولك "ما تصاحبش الواد دا" !!!





في دمعه بتغلبك وتفر من عينك وانت بتحارب عشان تكتمها،
وفي دمعه بتتحايل عليها عشان تنزل وهي مش عايزه تتكون في عيونك اصلا،
وفي دمعه بتعملها ادام الناس اللي بيحبوا يشوفونا بندمع عشان نريحهم مش اكتر ،
وفي دمعه مش بتنزل من عينك ولا بتتكون، بس بيشوفها كل اللي بيحسوا حواليك
وبتدوق طعم مرارتها وتتمنى ان هي تنزل
عشان بس تخلص منها






في مانجه تشربها عصير،
وفي مانجايه تقشرها وتاكلها وتظروط نفسك بيها،
وفي مانجه التاجر يجيب منها قفص ويحطه على باب المحل....
عشان ريحتها بتجيب الزبون من اخر الشارع،
وفي مانجه بتاع العصير يعلق منها لوكشه في السقف
عشان شكلها بيخليك تطلع من محطة المترو على بتاع العصير على طول
وكأنك موجه بالريموت كنترول المنجاوي !!!






في ركعتين تصليهم عشان تحل في الامتحان،
وفي ركعتين تصليهم عشان عايز تحسن انك واقف بين ايد الجبار،
وفي ركعتين تصليهم عشان محتاج تصرخ وتفضفض،
وفي ركعتين تصليهم عشان امك مش مقتنعه ان انت صليت وانت جاي من بره
ومش هاتسكت الا لما تشوفك بتصلي!!!







في بنت تحبها وتغني اسمها وترسم لها صورة في دفتر دروسك من قبل ماتشوفها،
وفي بنت تعرفها عشان معرفة الرجال كنوز ! ،
وفي بنت ماينفعش غيرها تكون نصك التاني وام عيالك وعمود بيتك،
وفي بنت بتدور عليها وتحاول تعرفها.....
عشان اصحابك كلهم يعرفوا بنات
وانت لأ





في كلام بتكتبه لروحك
وكلام بتكتبه ل"حد"
وكلام بيتكتبلك
وكلام لا بتكتبه ولا بيتكتبلك
بيتحس بس !!